古鎮(zhèn)雄渾，菩提巍峨，煌煌巨構(gòu)，橫空而來(lái)。

十里文化長(zhǎng)廊，濃墨重彩，鋪金疊翠，形神雙美，熠熠生輝，濃縮五千年養(yǎng)生文明，綻放中國(guó)人康寧智慧，凝聚成一部鮮活的養(yǎng)生長(zhǎng)壽巨典。這，就是長(zhǎng)壽人民對(duì)養(yǎng)生長(zhǎng)壽文化的真情奉獻(xiàn)——中華長(zhǎng)壽寶典！

景觀奇幻，文藻英華，底蘊(yùn)淵厚，如詩(shī)如畫(huà)。

凜冽的寒風(fēng)，冷卻不了人們對(duì)健康長(zhǎng)壽的熱情。洶涌澎湃的人流，從四面八方涌來(lái)，觀賞于古風(fēng)古韻的寬闊街衢，穿行于氣象崢嶸的風(fēng)雨廊橋，摩肩于倚天壁立的登山石徑，接踵于密林匝地的盤(pán)山公路，或駐足而觀，或仰望而詠，或凝神而品，或托腮而思，“悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)”。這，就是中華長(zhǎng)壽寶典的無(wú)窮魅力！

也許，有人會(huì)問(wèn)，中華長(zhǎng)壽寶典何美之有？其實(shí)，可以一言以蔽之曰：大。

一曰大情懷。長(zhǎng)壽，是中國(guó)唯一用“長(zhǎng)壽”二字命名的城市，堪稱中華長(zhǎng)壽原鄉(xiāng)。長(zhǎng)壽之所以命名“長(zhǎng)壽”，源于獨(dú)特厚重的養(yǎng)生文化。打造中華長(zhǎng)壽寶典，為人們提供養(yǎng)生長(zhǎng)壽的滋養(yǎng)，體現(xiàn)出長(zhǎng)壽人“愿天下人同登壽域”的濟(jì)世理想，彰顯了長(zhǎng)壽人“自壽壽人”的慈悲情懷。

二曰大目標(biāo)。中華長(zhǎng)壽寶典，綿延十里，五大組團(tuán)，集標(biāo)志性、觀賞性、趣味性、啟發(fā)性為一體，是中華養(yǎng)生長(zhǎng)壽智慧的集中展示，是迄今為止中國(guó)最長(zhǎng)的養(yǎng)生長(zhǎng)壽文化長(zhǎng)廊，是當(dāng)今中國(guó)最大的養(yǎng)生長(zhǎng)壽文化景點(diǎn)集群。

三曰大挖掘。巴寡婦清的丹砂妙藥、儒宗譙定的花甲重開(kāi)、人多壽考的古長(zhǎng)壽山、文星拜壽的美妙故事、“山長(zhǎng)幻壽文”的自然景觀、慈禧賀壽的清宮盛典、“百歲老人仍康健”的由衷贊嘆、天賜壽島的驚喜發(fā)現(xiàn)，重新成為活化的歷史，成為長(zhǎng)壽作為中華長(zhǎng)壽原鄉(xiāng)的文化支撐。

四曰大策劃。長(zhǎng)期以來(lái)，總有一個(gè)疑問(wèn)困擾著人們：“長(zhǎng)壽”二字名聲在外，養(yǎng)生智慧為何蹤影難覓？大策劃，讓人們疑問(wèn)頓銷。中華長(zhǎng)壽寶典，從提出到調(diào)研，從創(chuàng)意到策劃，從內(nèi)容梳理到方案設(shè)計(jì)，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)一年多，集中了眾多的智慧，才形成了今天的格局。

 五曰大容量。中華養(yǎng)生長(zhǎng)壽文化博大精深，區(qū)區(qū)十里長(zhǎng)廊，承載談何容易。中華長(zhǎng)壽寶典，精篩妙選，化繁為簡(jiǎn)，將中國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)生長(zhǎng)壽智慧、佛教史上的養(yǎng)生長(zhǎng)壽智慧、長(zhǎng)壽地區(qū)的養(yǎng)生長(zhǎng)壽智慧融匯于一廊之中，大有方寸之間納浩瀚宇宙之勢(shì)。

六曰大氣場(chǎng)。山上山下，十里長(zhǎng)廊，時(shí)間跨越古今，地域橫貫中外，百壽大道縱貫?zāi)媳?，千壽廣場(chǎng)氣象非凡，菩提廊橋橫空而起，萬(wàn)壽天梯垂天而立，兩萬(wàn)個(gè)壽字鑲拼的壽字圖案營(yíng)造出濃郁的氛圍，園林、建筑、雕刻、書(shū)法、繪畫(huà)、匾額、楹聯(lián)等多種藝術(shù)交相輝映，形成一個(gè)巨大的磁場(chǎng)，隨處可見(jiàn)精彩，隨處可見(jiàn)創(chuàng)意，隨處可見(jiàn)匠心。

莊子云：“天地有大美而不言”。中華長(zhǎng)壽寶典，一條奇彩登山道，一部博大養(yǎng)生經(jīng)，天地之間，堪稱大美！

                                                                                                                                                             2015年12月20日